为何我们越来越难培养出感恩的孩子？_父母

原标题：为何我们越来越难培养出感恩的孩子？

文 / 干玎竹 编 / 袁月

【搜狐健康】一桩耸人听闻的杀人案发生在湖南某镇。年仅12岁的男孩因不满母亲管教，在家中持刀将其砍死后，若无其事地用母亲手机向老师请假、回复微信，并谎称母亲出门。12岁弑母少年的悲剧中有家庭、社区、学校、法制教育一环又一环的缺失，但现在的孩子缺少感恩之心，却是非常普遍的现象。

现在的孩子多数是独生子女，在家里“位高权重”，全家一切以孩子为中心。孩子们从小到大都是被宠溺者，理所当然的索取，却从不想关心和感激他人，更有甚者，打骂家人也是屡见不鲜。

上海社科院副院长/研究员谢京辉在接受《解放报》采访时说到，“我们不能期待孩子自然懂得感恩之心。”

不让孩子体验饥饿，他们就不知道食物的价值；不让孩子们体验寒冷，他们就不知道温暖可贵；不让孩子体验挫折，他们就不知道成功的艰难。父母对孩子过多关爱和帮助，实际上是剥夺了他们成长中正常体验负面情绪的机会。一个孩子只有经历过得不到、被拒绝、被忽略等种种生活历练的打磨，才会感激别人替他所做的，珍惜他得到的一切，才会为自己拥有的感到快乐和幸福。当孩子得到了比他们需要多得多的爱，家长则丧失了教育的功能。

正如卢梭在《爱弥尔》中一针见血指出：“你了解什么办法可以让你的孩子痛苦吗？那就是，让他想要什么就有什么。他得到的越多，想要的也就越多，迟早有一天，你不得不拒绝他，这种意料不到的拒绝，对他的伤害，远远大过他不曾得到过满足的伤害。 ”

笔者认为，重塑“感恩的心”，需要从两个方面着手：

家庭教育

首先，不要给孩子贴标签。如果发现孩子身上存在着“只知道索取，不知道回报，更不会想着去关心别人和感激他人”的问题时，家长们不要给孩子贴标签，比如批评孩子“白眼狼”、“自私”等。这样会让孩子产生逆反，破坏亲子关系。只有良好的亲子关系，才会让孩子充分的表达想法，愿意理解规矩，更容易接受家长的教育。

其次，让孩子从感恩家人做起。在日常生活中，父母应该时刻创造条件启发孩子学会用感激、感恩的心态去面对家人的付出。比如让孩子知道父母为自己做事后要说谢谢等，通过这种小的事情、小的情绪让孩子熟悉这种感恩的状态，并最终知道如何表示自己的感恩。

此外，父母也要多表达感谢。孩子好模仿、可塑性强，容易接受外界的各种信息。父母在对孩子实施感恩教育的过程中，应秉持“以身作则”的原则，做好感恩的表率。当孩子在日常生活中关爱或帮助父母时，父母更要适当感谢和鼓励孩子，让孩子体会到帮助别人的快乐。在教师节、中秋节、重阳节等传统的节日里，家长可以带着孩子给老师、长辈准备礼物和祝福，表达感激。

最后，家长要懂得放手。如果父母总能把每件事做得又快又好，那么孩子就没有机会插手帮忙。久而久之，孩子便习惯了接受，他所有的需要都被父母无条件地满足了，理所当然地认为什么事情都应该先满足他，认为别人的给予都是应该的。父母学着在孩子面前“示弱”，孩子能够做的事情就让孩子去做。让孩子吃苦，就是让他懂得父母和别人的给予与帮助是一种“恩惠”，而不是理所当然或者欠他。

真实社会实践

谢京辉指出，目前中国人对待孩子的成长，太强调出人头地和厮杀的血性，而不重视与人相处。感恩是在知恩的基础上的反哺，而非索取，找回感恩之心，只有让其回到社会生活的环境中去体验，才会认识到甘苦。

因此，让孩子多参加集体活动，积极承担值日生、生活委员等职务，鼓励孩子关心集体，培养责任心，让孩子懂得奉献，懂得关心别人，都是孩子学会感恩的必由之路。

此外，带领孩子参加慈善活动，也可以让孩子在对比中学会感恩。父母可以带孩子到孤儿院或伤残医院参观，可以鼓励、组织孩子与贫困地区的孩子结对交友等，让孩子在对比中体会过去不懂、不在意因而也不会珍惜的东西，改变孩子的冷漠，从而引发其慈悲心、惜福心、感恩心。

对大一些的孩子而言，可以做一些社会兼职或者志愿者的工作。欧美国家的年轻人中流行“间隔年”文化。包括哈佛大学、普林斯顿在内的诸多世界顶尖大学，都很鼓励学生在进入大学前休学一年，尝试自己想做的事情。学生普遍会选择参加国际志愿服务。根据英国大学和学院招生服务中心数据，2012年约5%拿到大学录取通知书的英国年轻人选择延期一年入学。著名的案例就是威廉王子，他从伊顿公学毕业后，到智利参与了雷励远征（Raleigh International）的义工服务，清洁马桶的照片广为流传（下图）。

广东青年孙东纯也曾带着2万元，离开自己生活多年的城市，用了13个月，从澳门经泰国、老挝、云南、缅甸、印度、巴基斯坦、新疆、到西藏、尼泊尔，一路上边旅行，边以义工的身份服务于非政府组织，帮助当地需要帮助的人……在路上，他遇到了日本妻子，开始懂得向家人感恩，学习怎样关心照顾身边的人，迟到的“间隔年”成了一次学习爱的旅途。

其实，经济越发达，个体越独立。美国学者贾雷德·戴蒙德在书籍《枪炮、病菌、钢铁》里就论述，从族群、部落到酋长管辖地，从单个家庭到多个有亲缘关系的家庭，再到许多的陌生人，人类社会在不断地演进升级。而亲子关系，一直也是人类社会里一个比较复杂的问题。在这个日渐老龄化的社会里，每个人都可能要面临同样的的社会问题：到底什么是孝（子女要如何感恩），空巢老人又要如何安排自己的生活？

父母子女的关系，不仅仅是物资上的供养，还是情感与精神上的彼此给予。如何与年迈的父母，形成相互精神的供养，也就是中国人俗称的“常回家看看”，是当代中国值得我们深入思考的问题。也许随着经济文化的不断发展，我们也需要学习印度电影《老爸102岁》中102岁的爷爷，从“养儿防老”的传统东方家庭观念中挣脱出来，过属于自己的人生。老有所依，能够让人在苍老之后有所依靠的，不一定是远在他方归期不定的子女，也可以是努力让自己活得更精彩的人生态度。

父母和子女之间的爱，也不是天经地义的，需要双方相互的认可和感恩。如果子女爱父母，父母必然需要好好珍惜。如果不爱，父母更应该理智地珍惜自己的人生。没有任何一方要被亲情的名义绑架，更没有任何一方必须需要依赖另一方才能存活下去。

参考文献：

1. http://www.sohu.com/a/196457263_119707

2. http://www.sohu.com/a/281360050_665455

3. http://learning.sohu.com/20131101/n389383697.shtml